25 grands penseurs du monde entier
Auteur : Collectif

À l’occasion du quarantième anniversaire du Nouvel Observateur, Laurent Mayet a eu l’excellente idée de présenter, dans ce numéro hors-série numéro 57, « 25 grands penseurs du monde entier », partant du principe qu’il existe, à l’heure de la mondialisation, un « cloisonnement intellectuel que ni les échanges universitaires, ni le dynamisme de l’édition, ni la technologie de l’Internet ne sont parvenus à rendre vraiment perméable ». Ont été retenus (qui dit choix dit nécessairement arbitraire) des philosophes, vivants, en prise directe avec le monde dans lequel ils vivent et qu’ils aident à comprendre et à voir différemment. On peut regretter l’absence de femmes, le difficile choix parmi les vivants, écartant les anciens, le refus de convoquer les morts dont la pensée, pourtant, demeure et continue de nous interpeller ; on peut regretter, mais il serait encore plus dommageable pour la pensée et pour la raison de se priver d’un tel numéro qui réserve de très bonnes surprises, comme cet article consacré au philosophe portugais José Gil.
Né en 1945 au Mozambique, ayant fait ses études de philosophie à Paris, suivant les cours de Gilles Deleuze dont il reste un fidèle lecteur, José Gil est le philosophe du corps dont il fait le noyau de sa réflexion, le posant comme instance transcendantale. Comme le résume Edouardo Lourenço, cet autre philosophe portugais, « il s’agit de savoir si, oui ou non, une véritable somatologie (une « science du corps ») peut être autre chose qu’une connaissance extérieure, sans lien interne, des divers savoirs sur le corps (…) Il s’agit de libérer la parole captive qui sent mais ne pense pas. Tel est, tout au moins, le « désir » que porte la pensée parole propre à José Gil ».
Nous ne résistons pas au plaisir de citer un extrait de la « brève rencontre avec José Gil » que réalise Edouardo Lourenço :

« Au fond, et pour vous, qu’est-ce que penser veut dire ? »

José Gil : « Ouvrir la pensée aux mouvements de la vie, l’irriguer de tous les mouvements libres et chaotiques de la vie. Non pas construire et résoudre des problèmes – ce que fait chaque discipline- mais élargir de plus en plus dans chaque pensée le champ infini de la pensée. Libérer en nous l’audace d’exister afin de libérer l’audace de la pensée singulière. Mais, comme écrivent Heidegger et Deleuze – y mettant sans doute des différences-, nous n’avons pas encore commencé à penser »

BMD


Le Nouvel Observateur Hors-Série numéro 57, décembre 2004/Janvier 2005

Refaire son corps - Corps sexué et identités
Auteur : Collectif

L’excellente revue que dirige Yves Charles Zarka propose dans son numéro 21/2205 un dossier complet sur le « refaire son corps, corps sexué et identités». Entre culte de l’individu et perte d’identité, plusieurs approches complémentaires et documentées : l’identité paradoxale du greffé, un commentaire du livre L’Intrus de Jean-Luc Nancy, le corps de l’adolescent ou le féminin empêché, le sinthome, l’œuvre d’Orlan, le transsexualisme et le changement d’identité.
Un numéro à conserver.

BMD

Revue « Cités », numéro 21, PUF, Paris, 2005